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今天是:

让思维把你的作文“亮”起来

日期:2017-12-25  来源:  作者: 安健  点击数:

  作文是高考最亮丽的一道风景,得之一鸣惊人,失之付出东流。怎样才能在万千学子中一枝独秀领袖群伦,窃以为得思维者得天下。

  一、逆向思维可使作文万绿独红

  独拔众伦,标新立异,称之为逆向思维。辩论法告诉我们,世上万事万物都是对立的,但事实上人们总是习惯地认识事物的此一面,而忽视其彼一面,若能用逆向思维破除从来如此的思维定势,从这彼一面去探索,反其意而思之,就会有新颖独到的另一种发现。在作文中,如果诱导学生用逆向思维,则红杏一枝出墙来,定会刷新人的耳目。如:长平之战,论者齐口认为是赵括的纸上谈兵致使四十万赵兵灰飞烟灭,难道其父其母毫无罪责吗?明知儿子夸夸其谈纸上谈兵,其父不教不训坐视骄矜,严父在哪里?明知儿子华而不实败絮其内,其母不善诱不规导任其骄矜,良母在哪里?以此看来赵括之死,非死于白起,死于其父其母也。这样写独出心裁,新意惹眼。又如“孟母三迁”写环境与教育,写母亲对儿子的呕心沥血不辞辛劳,都很难激起千层浪花,哗众眼睛。然反其意写之,如果我们仅仅因为邻居不象君子而把家搬来搬去,岂不是在自寻烦恼,以这样观点看,把家搬进图书馆,儿子就成博览群书的人了。再者一个人的成长首先应看本身的因素,社会不会因为你而变得纯洁或污浊,社会就是社会,我们得去适应它。山不过来,我们就过去吧!如此立论,卓然异群惊咋读者。再如蚊子一题倘写蚊子是害虫传染疾病应消灭,落入窠臼。逆向一思何妨把蚊子和贪官联系起来,蚊子消灭了,蚊子药卖不掉,则工人就要下岗,蚊子死绝了,就不能传染疾病,则医院的收入就会降低,同样道理,贪官绝迹了,检察院查谁?公安局抓谁?法院审谁?这就叫生态平衡,自然之理。笔挟刀剑令人警醒。如此万绿丛中独秀一红。

  一言以蔽之,学生若能把逆向思维运用游刃有余,则下笔惊风,落笔泣雨,文学圣手之名指日可冠。

  二、发散思维可使作文八面玲珑

  又名多向思维,指由一个信息源引发出不同结果的一种思维类型,即对一件事进行多侧面多角度多层次全方位信息搜索。它像太阳光芒四射,每个线索便是一种思维,它具有大胆独创不受现有知识和传统观念局限和束缚的特性,因此很有可能从已知导向未知,获得创造之功。作文中引导学生进行发散思维就是要追求立意的多元性,观点的非一致性和角度的广泛性。譬如“伯乐买马”,人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫之知。往见伯乐,曰:臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,去而顾之,臣愿献一朝之贾。伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。此事倘用发散思维,多角度多侧面分析,会得出以下立论:①卖马者;非常聪明,当他发觉自己的马难以卖出去时,便去请来伯乐,结果马价增加了十倍,这说明他有对商品进行包装宣传的意识。酒好也怕巷子深,经商者这种包装宣传意识一定要强烈。如果不是推销员假装失手打破一瓶酒的话,或许中国的茅台就不会那么快进入国际市场。——立论:酒好也怕巷子深。②伯乐:马还是那匹马,但伯乐去了一次之后,价格就上涨了十倍。幸好这是一匹好马,如果是匹劣马,伯乐的一世英明岂不要因此付诸东流。中央电视台某著名主持人曾给某产品作过一次广告,产品的销售量一时上升了很多,但后来证实了该产品属伪劣商品,该主持人的形象在观众心目中大打折扣。——立论:名人一定要慎于言行。③买马者:同样一匹马,先是三天无人问津,只因为伯乐来看了一下,价格就张了十倍,买马者的心态可见一斑。同样的马,花少量的钱就可以买到,却等到伯乐来了,价格上涨之后才买,让人费解。联系现实生活中众多的名人广告,购买者该何去何从,一定要考虑清楚,否则就会犯和买马者同样的错误,贻笑大方,千万不要盲目崇拜。④骏马:马虽是骏马,但也只有在伯乐来了之后才显示出自身的价值,马虽好仍需识马人。诸葛亮虽有经天纬地之才,如果没有徐庶的走马荐举,又怎得皇叔重用。美玉虽好,如果没有卞和的冒死相献是不会被世人认识和了解的。千里马常有而伯乐不常有,现实中还有众多的千里马在等待着伯乐的发现,马好仍需识马人。

  世界上的事情是复杂的,是有多方面的因素构成的,其意又不都是单一的,思想大于形象。多角度多侧面多层次地思考问题,就会使学生眼观六路耳听八方,思维开阔多变,新意层出不穷。

  三、批判思维可使作文别具一格

  对于一种假设理论或观点,判断其效应;或对于道德行为,评定其善恶;或对于艺术作品,分辨其美感价值的高低;此之谓批判思维。在作文教学中培养和开发学生的批判思维,对于作文水平的提升流泽无穷。⑴指点现实江山文章合为时而作,歌诗合为事而著,关注现实,思考社会,以锋芒和锐气弘扬青春风采,以怀疑和批判打造自由精神。且看一则材料;讲两个小朋友协助一群退休盲工横过铁路,回工厂去领取退休金。常规思维是大谈助人为乐,学雷锋做好事,盛赞精神文明之花四处开放,笔锋一陡,批判锋芒所指则是一件很小而且很容易做到的事,我们的一些单位为什么却长期没有想到,没有去做?难道我们不能把退休工人的退休金送到他们手中,而非要他们冒着危险艰难地摸爬横过铁路?这样写高兴变难过,赞扬变批判,角度新,立意深。再如;一夫妇获彩500万,他们拿到这笔钱后分了一部分给亲戚,亲戚感激涕零。此事循规蹈矩思之无外乎这对夫妇乐善好施有慈悲心肠,或友爱亲族,慷慨解囊,或有钱真好,可以多做好事等之类,换言之,从批判立论则得出此夫妇自私为己,胸无国家观念只知亲族利益,不是拿钱去赈济灾区,救扶失学儿童,捐助希望工程。观点一出,谁不击节称好。⑵吹毛求疵孟子说:“尽信书,则不如无书。”可是由于思维定势的影响,学生往往对书上或带权威性的说法总想如何领会它,记住它,而不敢另作新解以推原说。故教师应引导学生用审视的眼光去发现问题,洗垢求瘢。如陶渊明,历来冠以清高绝俗节操如云不与尘世同流合污的君子称号,深层考察他不过是一个自私自利的“小人”而已。官场既以黑暗污浊,为何不以洁己榜样化人?江山岌岌可威,为何不去力挽狂澜,却脚底抹油溜之大吉?弃国家于不顾,弃哀号遍野的百姓于不顾,只躲在无风无雨的田园里自己享乐,不是小人,还是君子?还有那个口声声“穷年忧黎元,叹息肠内热”的杜甫,石壕村里眼睁睁看着官吏暴逼人,眼睁睁看者老妪被挟走,为何向隅而隐,大气不出,小屁不放?只心如刀绞,只疾首蹙额,只长歌当哭,该出手时不出手,瑟瑟抖抖一团鼠。孔子曰:听其言,观其行,人焉瘦哉,人焉瘦哉!无乃谓杜甫乎?虽蛋里挑骨,却也立意警人。

  问君哪得文多姿,惟有思维活水来,让生活与阅读齐飞,让思维与思想共色,则春风终度玉门关,则作文探囊取物易。